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第39章 全真丹鼎与正一符箓区别(3/4)


    “有你这么说自家宗门的嘛… …”



    徐行哭笑不得,这要放在以前他肯定也是同样的态度。



    但上清派可是实打实的源远流长,至少人家有据可查的历史自东晋时期就开始了,比自家道统可长多了。



    能以本门派命名的功法怎么可能是简单货色?



    嗯,所谓上清派,它是由“南天师道”衍变、分化而来。



    它的实际创始人,是“山中宰相”陶弘景。



    由于陶弘景归隐茅山,且“上清派”又主要是在茅山一带地区活动,所以,“上清派”也叫“茅山宗”。



    “上清派”的实际创始人,是陶弘景,不过,却以魏华存为开山祖师。



    魏华存大家都知道了。



    是晋朝时期着名的女道士,被尊为“紫虚元君”、“魏夫人”,民间称其为“二仙奶奶”。



    这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”而嗤之以鼻的原因。



    话说你这么给自己取道号,经过祖师奶奶的同意了吗… …



    当然。



    “上清派”之“上清”二字,很容易让我们想到“道教三清”之一的“上清灵宝天尊”。



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    而事实上,“上清派”之“上清”,与“上清灵宝天尊”之“上清”,并无关系。



    而且,“上清派”供奉的是元始天尊和太上老君。



    而这两位尊神,一位是“玉清”,一位是“太清”,恰恰都不是“上清”。



    其次。



    另一家葛玄创立的““阁皂宗灵宝派”,其实也与灵宝天尊无关。



    不知道的乱说是很容易闹笑话的… …



    当然,上清派,灵宝派,净明派,正一派,都称符箓派(正一教)。



    与之相对应的全真教称丹鼎派。



    “符箓派”讲究的是“符箓”,“丹鼎派”讲究的则是“丹鼎”。

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