第39章 全真丹鼎与正一符箓区别(3/4)
“有你这么说自家宗门的嘛… …”
徐行哭笑不得,这要放在以前他肯定也是同样的态度。
但上清派可是实打实的源远流长,至少人家有据可查的历史自东晋时期就开始了,比自家道统可长多了。
能以本门派命名的功法怎么可能是简单货色?
嗯,所谓上清派,它是由“南天师道”衍变、分化而来。
它的实际创始人,是“山中宰相”陶弘景。
由于陶弘景归隐茅山,且“上清派”又主要是在茅山一带地区活动,所以,“上清派”也叫“茅山宗”。
“上清派”的实际创始人,是陶弘景,不过,却以魏华存为开山祖师。
魏华存大家都知道了。
是晋朝时期着名的女道士,被尊为“紫虚元君”、“魏夫人”,民间称其为“二仙奶奶”。
这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”而嗤之以鼻的原因。
话说你这么给自己取道号,经过祖师奶奶的同意了吗… …
当然。
“上清派”之“上清”二字,很容易让我们想到“道教三清”之一的“上清灵宝天尊”。
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而事实上,“上清派”之“上清”,与“上清灵宝天尊”之“上清”,并无关系。
而且,“上清派”供奉的是元始天尊和太上老君。
而这两位尊神,一位是“玉清”,一位是“太清”,恰恰都不是“上清”。
其次。
另一家葛玄创立的““阁皂宗灵宝派”,其实也与灵宝天尊无关。
不知道的乱说是很容易闹笑话的… …
当然,上清派,灵宝派,净明派,正一派,都称符箓派(正一教)。
与之相对应的全真教称丹鼎派。
“符箓派”讲究的是“符箓”,“丹鼎派”讲究的则是“丹鼎”。