第四百九八章：延陵季子兮不忘故，脱千金之剑带丘墓(2/4)

，程礼便感觉坏了。

    怎么忘了还有徐人歌。

    只是，对于大众而言，暂时不少人却是并不知道什么是徐人歌。

    但不知道不要紧，如果都知道，要黄一凡来开讲座做什么。

    提出徐人歌之后，黄一凡便解释说道：“楚辞虽然没有失传，但仍以某种表现形势流传了下来。这种流传下来可以通过文献的考据，通过各类文献的考据，我们能够知道华夏还有一种可以和圣诗相媲美的诗歌，这种诗歌便叫做楚辞。而在这一些文献当中，最为能证明楚辞存在的，便是楚国流行的大量山歌，其中徐人歌便是文献记载的一非常流行的山歌。

    延陵季子兮不忘故，脱千金之剑带丘墓。

    站在讲台，黄一凡缓缓吟唱了这一诗歌。

    “好诗。”

    这徐人歌只是一念出，台下一干延便鼓掌大叫道。

    这诗歌虽然没有易水歌之类的看起来这么的霸气，但读来仍是韵味十足。

    “黄一凡老师，这不是徐人歌吧。”

    程礼反问说道。

    “噢，对，我刚才念的诗不算是真正的徐人歌，是我自己随便写的。反正真正的徐人歌也失传了，大家也不知道写的是什么，我写了一只是让大家欣赏一下。”

    又是传来大笑的声音。

    “但是，不管我这徐人歌是不是我自己写的，但在楚辞里面，徐人歌却是真正的存在，不是么？”

    “哼”

    程礼疡不回答。

    黄一凡也不管程礼，继续自己的讲座：“虽然这山歌具体写的是什么，至今已经无从可考。但是，大致意思还是知道的。他说的吴国“延陵季子”带着宝仅使晋国，路过徐国时遇到徐君，徐君非常喜欢季子的佩剑，但不好意思开口索要。季子看出了徐君的心思，因为还要出使他国，不便立即解剑相送，想等回来路经徐国时再相送』料回来时徐君已死。季子凭吊了徐君之墓后，解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从的人问季子：“徐君已死，为何还要送给他佩剑?”季子回答说：“当时，我心里已把佩剑默许给他了，只是不便相送，现在岂能背信弃义，违背自己心中许下的诺言。

    徐人歌自然赞赏的是季子阖诺言的美德，但是