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第三百零八章 六天鬼魔幡(4/6)

生机。天道要灭六天鬼魔,皆因其没有灵智,不敬天地,只知杀戮。

    既然如此,那敖丙就为其开启灵智,使其蜕变为完整的生灵。

    六天鬼魔本该是有灵智的,但因内心被无尽的恶念与欲念充满,使得神智蒙尘,这才失去灵智。

    这倒是和凶兽很像,不过,凶兽是被煞气与混沌魔神的怨念蒙蔽了神智,而六天鬼魔则是被欲念与恶念蒙蔽了神智。

    也就是说,只要化解六天鬼魔心中的恶念与欲念,就能使其恢复正常。

    相较于化解混沌魔神的怨念,化解来自众生的欲念与恶念,无疑要简单很多。

    办法有二,一是众生对众生。为六天鬼魔立庙,收集香火,只要收集的香火够多,便能压制他们心中的欲念恶念,使其恢复正常。

    二是积累功德,功德玄妙无穷,能扫清灵台尘埃,灭绝外魔,保人真灵不失。欲念恶念再强,遇到足够多的功德也会被净化,彻底化为虚无。

    敖丙为六天鬼魔所想的恢复灵智之法,就是两法并行。

    先炼制一件强大的法宝,用来操控六天鬼魔的生死,然后再强行命令他们扫荡恶鬼邪神,维护三界秩序。

    为众生扫荡恶鬼邪神,能得众生祭祀,有香火愿力可拿。而扫荡恶鬼邪神本身,又是为了维护三界秩序,此举有利于天地,有功德可拿。

    同时得香火与功德,便是六天鬼魔心中的恶念欲念再深,久而久之,也要被化个干净,进而从只知杀戮的鬼魔,蜕变为正常的先天生灵。

    敖丙这么做,倒不是单纯的为了六天鬼魔好,更多的,还是为了功德与气运。

    若能令六天鬼魔为自己所用,一来,能解决他目前战力不足的问题。

    二来,六天鬼魔听他号令维护三界秩序,所得的功德与香火,都要分他一部分。

    三来,将六天鬼魔化为正常的先天生灵,无形中消弭了不知多少怨念恶念,这又是一笔功德。而教化六天鬼魔本身,也能得一桩教化功德。

    四来,凡种族,必有族运。尤其是像六天鬼魔这种秉承众生恶念而生的种族,其族运必然不弱,且还会随着时间的流逝继续变强。

    统御六天鬼魔,能分其族运。教化六天鬼魔,亦能分

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