历史之遗——世界树保卫战 第二十八章 高等法术反制(2/4)

住他。

    但是在一场逃跑只会被追上的战斗中，他也仅仅有几天的时间写下这本自传并通过空间装备的效果传回家乡。那之后他只能竭尽全力，或许可以拼一个同归于尽吧。其中详细的写了一些对空间的感悟。

    立刻藏书室，索菲亚尝试用徽记联络妮娜，也终于是给了一次回应，内容却是很奇怪。她说，快到了……

    另一边莱恩开始寻找有关无需服用引导药剂就能提升魔力的锻炼方式，这花费了四个小时。

    书中提出，一般来说，魔力适应的属性后天几乎不会变更，当然他也知道药剂可以产生这种效果，大概是这本书写下的年代并没有魔力增强药剂吧。

    而寻找恢复施法能力的办法时莱恩了解到德鲁伊是大自然的守护者。

    德鲁伊施放神术的方式和信仰诸神的牧师十分们相似，但他们的力量来源是大自然而非诸神。

    而除了神术，随着经验的增长，许多德鲁伊会得到和施法不同的超凡力量，比如变形为动物的能力。

    可每个德鲁伊可以使用的武器和护甲都很少，这是因为德鲁伊誓言而不仅仅无法学会。打个比方说，一个德鲁伊可以学会使用重型双手斧，但使用这种武器会违反德鲁伊立下誓言，还会抑制她的德鲁伊能力的施展。

    一般来说普通的德鲁伊会避免携带加工过的金属装备，这和德鲁伊努力体现的原始自然本性是相反的。

    既然大地甘霖的施法力量来自于大自然的魔力，那么如果放弃法师的施法方式而偏向于德鲁伊的释放方式，或许可以通过这种方式来释放一些神术。经过大量的翻阅，莱恩找到了一本极东之地护林人的笔记，其中记录了几个详细的神术释放心得。

    如果尝试一下，最基本的治疗术，其反馈生命力的方式形似树树肤术，而创造神梅又几乎和荆棘术完全相同。

    像是侦测毒性这一类的效果几乎完全和法术相同。奥术的力量来源是魔力和创造出的回路，牧师的神术的力量来源是来自神祗掌握的领域。那么德鲁伊的神术的力量来源并非神祗掌握的领域，那么就是直接从对应领域中获取的力量？

    暂时不能确定什么，但是目前来看，大地甘霖应该是同时融合了奥术的创造性和德鲁伊神术取自